一天，蓝齐儿正在城门口散步，忽然一个蒙古男子骑马而来，朝她大声喊道：“蓝齐格格，葛尔丹大汗喜欢你！”这句话让蓝齐儿感到非常愤怒，毫不客气地回道：“滚回你的草原去！”然而，出乎蓝齐儿意料的是，这名蒙古男子不仅没有生气，反而扬鞭而去，消失在远方。而谁能想到，最终，蓝齐儿竟真的嫁给了这位蒙古人。
蓝齐儿是谁？她是康熙皇帝的亲生女儿，也是康熙最宠爱的女儿之一。年纪轻轻就被康熙封为和硕公主，享有的尊贵地位几乎无人能及。可是，正是这样一位尊贵的公主，最终却成了与蒙古和亲的工具，命运也因此发生了巨大的转折。
随着太子举行授冠之礼，葛尔丹大汗竟然派遣使节来向大清朝贺。由于当时的政治环境，康熙虽然心中不愿，却也不得不默许这件事。正是这一场正式的朝贺仪式，葛尔丹作为随从来到北京，并在此偶遇了蓝齐儿格格。葛尔丹对这个美丽的满族女孩一见钟情，而此时的蓝齐儿则心有所属，完全没有意识到未来命运将发生怎样的转变。
展开剩余81%葛尔丹返回蒙古后，立刻派遣使者向康熙提出亲事，请求迎娶蓝齐儿。康熙起初并不愿意将心爱的女儿许配给远在草原的葛尔丹，然而，当时大清帝国的政局不容乐观，康熙无力与蒙古对抗。面对强大的敌人，康熙不得不做出让步，把自己心爱的女儿送出去，为国家争取宝贵的时间。
蓝齐儿深知自己并没有选择的权利，作为皇家女儿，她的命运早已注定，要随时为国家做出牺牲。尽管心中充满无奈，但她明白这就是作为公主的宿命。于是，在康熙的默许下，蓝齐儿被加封和硕公主后，便由大阿哥护送，远嫁蒙古。而葛尔丹尽管是敌国之人，却在婚后对蓝齐儿百般宠爱，给予她无微不至的照顾和真心的爱。虽然蓝齐儿曾在少女时期爱上过李光地，但她与葛尔丹的婚姻，是真正的爱情。
后来的历史大家都知道了，葛尔丹在与康熙的战争中失败，被康熙亲自斩杀。蓝齐儿的儿子继承了父亲的汗位，永久地留在了草原上，永远无法回到那个曾经熟悉的帝都。
这段历史故事，也正是电视剧《康熙王朝》中关于蓝齐儿格格的情节原型。在剧中，蓝齐儿受尽了康熙的宠爱，更在远嫁蒙古后，得到了丈夫葛尔丹的宠溺。这样的待遇无疑是难得的，但历史中确实存在着这样一位格格。答案是肯定的——蓝齐儿的原型，正是康熙的第三个女儿，固伦荣宪公主。
固伦荣宪公主的母亲是康熙宠妃之一的荣妃，荣妃一生深得康熙的宠爱，为康熙生下了五子一女，其中的这一位女儿便是荣宪公主。康熙因宠爱荣妃，也格外疼爱她的女儿，待她成年后，荣宪公主被加封为和硕公主。康熙对她的爱，可见一斑。
然而，作为皇室的公主，荣宪公主注定无法逃脱和亲的命运。虽然她受宠爱一生，但她依然无法改变自己作为政治工具的命运。在清朝，皇室公主大多都是为了国家利益而走向和亲的道路，这种命运几乎无法避免，既是历史的选择，也是作为皇家一员无法抗拒的无奈。
那么，为什么说荣宪公主就是蓝齐儿的原型呢？其实，历史上确有如此的事件：1691年，由于政治需要，年仅19岁的荣宪公主被康熙下诏，嫁给蒙古的巴林郡王乌尔衮。荣宪公主在宫中长大，远离了父皇和皇宫，嫁到了戈壁草原。然而，就像电视剧中的蓝齐儿一样，乌尔衮对荣宪公主宠爱有加，夫妻两人相敬如宾，生活幸福美满。
历史上的和亲公主，基本上都一去不复返，无法再回到自己的故土。封建社会的男权体制使得女人的地位极低，甚至曾经的女皇帝武则天，也未能改变这一现状。无论是清朝初期的孝庄皇后，还是后期权倾天下的慈禧太后，都无法彻底改变女性在社会中的低位。因此，许多和亲的公主就像工具一般，完成了任务后便消失在历史的长河中，极少有人会记住她们的命运。
但荣宪公主的情况却有所不同。康熙皇帝无法忘怀这位亲爱的女儿，在康熙废除太子后，心情极为低落，便下诏让荣宪公主回京。荣宪公主的待遇，真是无与伦比。
在荣宪公主的墓志铭上有一段描述，让人动容：“圣躬不豫，公主视膳问安，晨昏不辍，四十余晨未尝少懈怠。”这段文字讲述了康熙身患重病时，荣宪公主昼夜不离地照顾父亲，这份孝心令康熙深为感动。这足以显示，父女之间的深厚感情。
康熙对这位女儿宠爱有加，几次亲自亲临草原看望她。荣宪公主也因此感到无比的荣幸和幸福。她在1728年去世时，雍正皇帝特许她穿上龙袍安葬，这样的荣耀，历史上恐怕再难寻得第二位。
从历史中，我们看到，影视剧人物往往基于历史人物的原型进行创作。和亲政策虽是政治需求，但对于生在皇室的女子而言，却是无法避免的命运。她们虽享有别人无法比拟的待遇，但其中的无奈与痛苦也无人知晓。
无论是剧中的蓝齐儿格格，还是历史上的荣宪公主，她们都是政治的牺牲品，但至少她们的命运比起其他许多同样面临和亲的公主来说，算是幸运的。毕竟，无论身处何地，她们都拥有一位深爱她们的丈夫。
正如我们常说，人的一生，贫贱者有贫贱者的烦恼，富贵者有富贵者的忧愁。每个人都有属于自己的酸甜苦辣，而这些经历，也成就了每个人不同的人生轨迹。
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